赖先生访谈（一） - 心·事 - 歪酷博客 Ycool Blog

和一个人谈话总是这样，有一些意料中的，有一些意料外的。这让我们“熟悉”又新鲜。

赖先生的自我介绍从80年中末期说起。他那时从台东乡下到台北上大学，这有点儿像沈从文当年从湘西只身一人到北京的情形，当然他要从容许多，毕竟他是来上大学的，虽然台北的陌生和繁华让他多少有些慌乱。沈岳焕（沈从文原名）离开军旅“从文”只是抱定了一个念头，“好坏我总有一天得死去，多见几个新鲜日头，多过几个新鲜的桥，在一些危险中使尽最后一点气力，咽下最后一口气，比较在这儿病死或无意中为流弹打死，似乎应当有意思些”。

7、8年后赖先生的硕士论文是沈从文的心理传记研究——《乡下人的战争:沈从文的生命故事》，也因为这篇论文我在网上找到了他——为从文自传做心理学解读（所谓心理传记）是我长久以来的一个心愿，发了email，遂有7月份在上海的见面。这是后话。

刚入校的他读的是传播学系，硕士才转读心理学。在台北的大学青春多少有些迷茫，那时的台湾是一个经济高速发展（没有大学生会担心就业问题）和民主启动的时期（87年开放报禁党禁），前途无忧青春似可肆意飞洒，但青春怎么可能没有些理想主义色彩呢（或许正因为此现实才更让人迷茫）。“80年代末北京那场运动其实对台湾大学生触动很大”，那时我们想“大陆学生在思考什么（愿意抛头颅洒热血）而我们却在为了吃草莓冰淇淋还是香草冰淇淋烦恼”，“it is so light”，之后两年台湾高校兴起的“野百合学运”竟与大陆的这场学生运动有着内在的关联。

这或许是社会责任感的初始，我问他“你现在为什么愿意毫无名利地为底层劳工阶层开课呢？”（他在台湾多处开设课程），他说，“这其实不算选择，或许应该换过来说，是早期对他们的访谈滋养了我”。

台湾的NGO（非政府组织）非常活跃，他带了一些录像片，比如乐生疗养所事件（乐生即“麻风”病人，他们也加入支持抗争的群体）。各种不同团体发出他们的声音，“虽然很微弱，但那是他们的声音”。“我有些学生非常穷，她们没有额外的费用来维持团体，她/他们就摆摊，卖东西、剪头发赚到的钱都用来维持团体”。“政府不会给一些经费吗？”我问，“有啊，政府也愿意给一些，但我们才不要。因为收了政府的钱就失去了独立性”。

------------------
我这里有一两篇赖先生的论文，有兴趣阅读的可以给我来函（ljh_psy@yahoo.com.cn)或留下email地址。